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jueves, 6 de junio de 2019

¿Qué fuimos a buscar los cubanos a África?

La mayoría de estos niños jamás habían tenido en sus manos un juguete. Foto: Pastor Batista
Tomado de Granma
Por 
Una mañana calurosa de octubre de 1983, un grupo de jóvenes se concentró frente al Comité Militar de Plaza de la Revolución, en la ciudad de La Habana. El motivo de la presencia de aquellos muchachos, la mayoría imberbes aún, era marchar a Angola como voluntarios.

martes, 21 de mayo de 2019

La contribución de Cuba a la liberación de África y a la lucha contra el apartheid

Foto: AFP
Tomado de ALAI. Agencia Latinoamericana de Información.
Fuente original: L'Humanité.
Por Salim Lamrani

Desde el advenimiento de la Revolución en 1959, Cuba ha hecho de la solidaridad con los pueblos en lucha por su emancipación un pilar de su política exterior. Desde los primeros instantes, pese a la hostilidad de Estados Unidos y las innumerables dificultades internas ligadas al proceso de transformación social, Fidel Castro hizo de Cuba una tierra de asilo para todos los grupos revolucionarios y movimientos de liberación nacional de América Latina, África y Asia. Cuba desempeñó un papel importante en los distintos procesos de liberación nacional en África, ofreciendo ayuda y recursos.

En el espacio de treinta años, cerca de medio millón de cubanos, mujeres y hombres, participaron en las guerras anticoloniales en África, convirtiendo a la pequeña isla del Caribe en igual de las grandes potencias. ¿Cuáles fueron las razones que motivaron a La Habana, asediada por Washington, para comprometerse de tal modo a más de 10.000 kilómetros de su territorio nacional? ¿Cómo cambió la acción cubana el destino de los países de África austral y contribuyó de modo decisivo a la caída del régimen racista de Pretoria? ¿Por qué Nelson Mandela realizó su primera visita fuera de África a la Cuba de Fidel Castro?

jueves, 29 de noviembre de 2018

INTERNACIONALISMO: CUBA Y ÁFRICA (II)


Tomado de Contexto Latinoamericano. OceanSur
Por José Gabriel Martínez Rodríguez

Cuando Dos Santos estuvo en La Habana, poco después de la firma del Acuerdo de Lusaka, Fidel hizo explícita, de forma muy respetuosa, sus consideraciones acerca del procedimiento inconsulto por parte de Angola, que había firmado importantes acuerdos de naturaleza militar con el gobierno cubano, que chocaban con la esencia de lo pactado en Lusaka entre angolanos y sudafricanos. Fidel, sin presionar mucho más, comenzó a abordar otras problemáticas relacionadas con la situación de los servicios médicos de los cubanos. En importantes zonas de Angola existía una total carencia de muchos medicamentos; entonces, fue planteada la alternativa de producir un paquete de algunas de estas medicinas necesarias. Esta modesta contribución de Cuba era parte de la misión civil de nuestro país en tierras angolanas, cuyos integrantes también estuvieron expuestos al conflicto armado y desempeñaron un papel relevante.

INTERNACIONALISMO: CUBA Y ÁFRICA (I)

Agostinho Neto
Tomado de Contexto Latinoamericano. OceanSur
Por José Gabriel Martínez Rodríguez

Para mediados de la década de los años setenta se había volteado la página del período de las descolonizaciones clásicas en el África Subsahariana, concentrado en la década anterior, y que arrojó como fruto principal, la llegada de decenas de nuevos estados a la vida independiente. La situación en el África Austral debe analizarse con una mirada diferente, fue la macro zona que el colonialismo concibió como el gran reservorio de fuerza de trabajo, destinada a las plantaciones agrícolas y la producción minera. Hay que tomar en cuenta la existencia de un poderoso colonato de origen europeo que buscó, de todas las maneras posibles, cerrar el paso de la descolonización en el cono sur del continente africano. Por tanto, aquí el conflicto fue mucho más accidentado y de largo tránsito, a través de importantes movimientos de liberación nacional, con la lucha armada como medio fundamental.

lunes, 5 de noviembre de 2018

Una emigración con privilegios y otra será recibida con púas y cañones.


Por Gustavo de la Torre Morales

Muy curioso que desde el gobierno de EE.UU. no se haga apología sobre la caravana de emigrantes que proviene de Honduras y sí se incendie con odio y rechazo.

Por muchos años, el Gobierno de EEUU y sus lacayos, con el apoyo de los grandes medios de (des)información, ha atacado a Cuba por su emigración. "¡Huyen del Castro-comunismo!" Se puede encontrar como slogan entre sus líneas editoriales; aunque no faltaron los incentivos para generar oleadas de salidas ilegales, otorgando premios si éstas se realizaban por medios violentos.

lunes, 28 de agosto de 2017

Sahara, Mediterráneo de arena

Foto: Prensa Latina
Tomado de Bohemia
Por Antonio Paneque Brizuela.
El Sahara es hoy día junto al Mediterráneo uno de los dos más tenebrosos escenarios de muerte para los africanos, de camino hacia esa ”tierra prometida” que significa Europa.
Cunas ambos de amores famosos, fuentes de arte y literatura y ambientes exóticos para la aventura, el temible desierto que sirvió de ambiente a Sinuhé el egipcio (Mika Waltari), El Árabe (Edith Maude Hull) y a buena parte de los alrededor de cien libros escritos hasta ahora sobre sus arenas, emula con el querido Mare Nostrum de los romanos en una suerte de remedo infernal.

lunes, 30 de enero de 2017

El mundo tendría que mirar a África con reverencia y vergüenza


Tomado de Granma
Por 
«El mundo tendría que mirar a África con reverencia y vergüenza», afirmó Abel Prieto al valorar cuánto debe la humanidad a ese continente y recordar el saqueo de sus recursos naturales, la diáspora forzada de sus hijos, las secuelas del colonialismo y la imagen distorsionada que suelen difundir los medios hegemónicos.
El ministro de Cultura intervino el último fin de semana en la clausura de las sesiones del Comité Científico Internacional para la redacción del Volumen IX de la Historia General de África, proyecto auspiciado por la Unesco.
Durante seis días, en la Casa de las Américas, una treintena de expertos y académicos de diversa pro­cedencia y reconocido prestigio compartieron ideas y consensuaron aspectos puntuales para impulsar la redacción definitiva de la nueva estación de una obra enciclopédica sin precedentes.
Prieto fue invitado para exponer las relaciones de la Revolución Cubana con África y cómo las huellas de sus cul­turas forman parte inalienable de la identidad insular.
Refirió la creación de instituciones orientadas a la preservación y promoción de ese legado, la significativa cantidad de libros publicados de autores africanos y caribeños y la ejecución del programa La Ruta del Esclavo.
Tras evocar cómo luego del triunfo de enero de 1959 África tuvo una expresión jerárquica en la proyección internacional de la revolución liderada por Fidel Castro  –misiones internacionalistas desinteresadas y solidarias, formación de recursos humanos, colaboración en salud, educación y fomento de infraestructura–,  fue ovacionado al mencionar la muy reciente página épica  escrita por médicos y enfermeros cubanos en el enfrentamiento a la epidemia del ébola.
En la memoria de los habitantes de la Isla, señaló, estarán por siempre las palabras de Nelson Mandela cuando dijo:
«El pueblo cubano ocupa un lugar especial en el corazón de los pueblos de África. Los internacionalistas cubanos hicieron una contribución a la independencia, la libertad y la justicia en África que no tiene paralelo por los principios y el desinterés que la caracterizan».
El ministro resaltó la importancia de la reunión de los expertos en La Habana, y específicamente en la Casa, que lleva adelante el Programa de Estudios sobre  Afroamérica, bajo la di­rección de Zuleica Romay. Lo hizo a tenor con las realidades del mundo contemporáneo, donde se observa el auge del racismo, la intolerancia, la xenofobia, del egoísmo y las ideas fascistas.
Luego de que Roberto Fernández Retamar, presidente de la Casa, ofreciera una prolija información acerca de cómo la institución ha re­flejado y promovido las culturas africanas y caribeñas, Katherine Muller-Marín, directora de la Oficina Regional de la Unesco, rindió homenaje al historiador cubano Jo­­sé Luciano Franco (1891–1989), quien formó parte del núcleo inicial del proyecto.
La funcionaria de la organización multilateral informó que en la enciclopedia han participado a lo largo del tiempo más de 300 expertos de diversas disciplinas y numerosos países.
En la jornada de clausura, que contó con la presencia de Miguel Barnet, presidente de la Uneac,  el jibutense Alí Moussa Iye, jefe de la sección de Historia y Memoria para el Diálogo de la Unesco, y el congolés Ray Lema, presidente de la Coalición Internacional de Artistas en favor de la Historia General de África, se constataron los avances de las sesiones habaneras, de acuerdo con el informe rendido por el profesor camerunés Augustin Holl. 

miércoles, 21 de septiembre de 2016

Las causas geopolíticas estructurales de la decadencia de los EE UU


Tomado de ALAI, Agencia Latino Americana de Información.
Por Miguel Ángel Barrios. Argentina- es doctor en educación y en ciencia política.


Evidentemente, los actos terroristas del 11/9 marcaron en forma siniestra y simbólica, el fin de la Posguerra Fría; un intervalo de apenas una década (1989-2001) entre la dilatada Guerra Fría (1947-1990) y una nueva estructura internacional que se va desplegando de manera compleja y contradictoria. Se cumplieron exactamente quince años del 11/9 y los desplazamientos geopolíticos son notables. Trataremos de analizar las causas estructurales de la decadencia Geopolítica de los EEUU.

Nada será como ha sido, ni en EE UU ni en el sistema internacional. En consecuencia, la conjunción de capacidad, voluntad y oportunidad enmarcada en los planos interno e internacional, coadyuvó a que EEUU se decidiese a instrumentar un reordenamiento integral del sistema mundial, reordenamiento que ha tenido y tiene en Asia Central y Medio Oriente sus primeros y principales espacios de manifestación.

En ambos espacios la geopolítica -la intersección y gravitación de los factores materiales y espaciales en el diseño y práctica de la política exterior- ha retornado y adquirido relevancia en el despliegue estratégico de los EE UU.

El dato geopolítico más novedoso de la globalización es que EE UU se ha vuelto una potencia asiática, luego de los atentados. Las guerras contra Afganistán en Irak en Medio Oriente le han permitido una proyección geopolítica inédita en una porción del mundo donde fue influyente (durante la Guerra Fría) pero nunca territorialmente estable. La instalación de bases militares desde el corazón de Asia Central hasta el Cuerno de África y la búsqueda de control de las principales fuentes energéticas le otorgan el papel de potencia asiática. A principios del siglo XX, devino en una potencia hemisférica; después de la Segunda Guerra Mundial se transformó en potencia atlántica; con la Guerra Fría se forjó como potencia del Pacífico; con la Posguerra Fría su incidencia en África creció y ahora, con su expansión en Asia, Washington no cesa en la meta del "sueño imperial".

Sin embargo, esa fotografía exitosa de la Posguerra Fría, que hacía presumir para muchos analistas un imperio militar global, hoy queda traducido a un "orden" multipolar donde EEUU quedó empantanado en Irak y Afganistán, y le ha fracasado el rol indirecto que le ha hecho jugar a la organización terrorista Daesh para la dividir Medio Oriente.

Estos hechos impactantes geopolíticos, fortalecieron al bloque euro asiático donde Rusia, China, India, Irán, entre otros, más la nueva situación de Turquía cambiaron radicalmente la correlación de fuerzas.

Es sumamente importante analizar los siguientes interrogantes:

¿Cuáles son los fundamentos geopolíticos de la expansión norteamericana? ¿Dónde se encuentra su origen? ¿Es un pensamiento dinámico en lo geoestratégico? ¿Cómo incide esto en la seguridad internacional? ¿Dónde están sus espacios gravitantes?

El pensamiento geopolítico norteamericano adquiere su plataforma de nacimiento con la expansión de su frontera interna a través de la conquista de México, creando a mediados del siglo XIX un Estado bioceánico continental. Expansión interna en una dinámica capitalista sin pasado feudal que dio origen al primer estado continental industrial de la historia.

Su primera proyección externa fue la guerra contra España en 1898 y la ocupación de las Filipinas seguida rápidamente por la toma de Panamá (1903), hechos que fueron abiertamente justificados por la ideología geopolítica dominante del Almirante Alfred Mahan, profesor de Historia Naval en West Point, quien sostenía que el poder se basaba en el dominio de los mares, y del presidente Theodor Roosevelt.

Luego, detrás de la Guerra Fría y en el contexto de la confrontación de dos modelos en pugna, los conflictos abiertos que ocurrieron fueron deliberadamente geopolíticos. EE UU tenía que controlar el Medio Oriente y su petróleo. Esa fue la base de la Doctrina Truman, de la Doctrina Eisenhower y de la Doctrina Carter.

Es por eso que EE UU respaldó al régimen del apartheid en Sudáfrica, y la razón para las guerras de Corea y Vietnam, a lo que haya que añadir las razones ideológicas en términos del interés de EE UU por controlar la cuenca del Pacífico.

En la presidencia de George W. Bush -justamente hace quince años cuando se produjeron los atentados- la estrategia de los neoconservadores se sustenta en una consistencia ideológica proporcionada por una concepción geopolítica de pensar e interpretar el mundo desde un unilateralismo militar.

Esta es la esencia del Proyecto para el Nuevo Siglo Americano o Doctrina Wolfowitz y plasmada en la estrategia de guerra preventiva. Este documento, en su raíz,  llama a una intervención militar proactiva de los EEUU en cualquier espacio del planeta ante el enemigo rotulado como "terrorismo" sin precisarlo o identificarlo nítidamente.

Por otra parte, el dominio de Eurasia encuentra su antecedente en las ideas del geopolítico inglés de principios del siglo XX Sir Halford Mackinder, para quien el Estado que controlara la isla mundial - Eurasia- reinaría en el mundo por aglutinar la mayor cantidad de población, recursos y poder industrial.

Así fue que EE UU determinó de manera de facto, ya terminada la Segunda Guerra Mundial en 1945 con Franklin D. Roosevelt a la cabeza,  contener desde los bordes a Eurasia. Sólo así se explica la formación de la OTAN, del Plan Marshall y las alianzas militares con Japón y Taiwán. En el transcurso de la mayor parte del tiempo desde la Segunda Guerra Mundial, el foco estuvo en los extremos este y oeste de Eurasia: Japón y el Lejano Oriente.

Lo que está ocurriendo ahora parece direccionar en un cambio de percepción geopolítica en relación a la etapa bipolar y consecuente desaparición de la URSS. Los espacios de Asia del este y Europa están aparentemente bien aseguradas o son menos importantes. El nuevo centro de competencia geopolítica estaría en la zona Sur-Centro de Asia comprendiendo el área del Golfo Pérsico (petróleo), la Cuenca del Mar Caspio (gas y petróleo) y los países del Asia Central.

Las bases militares de los EE UU en Europa se están reduciendo y se establecen nuevas en el área del Golfo Pérsico y en Asia Central.

La guerra contra Irak fue lanzada -en esto la coincidencia es unánime y pública- para proveer a los EEUU con una posición dominante en la región del Golfo Pérsico y servir como punta de lanza para futuras conquistas y afirmación de poder en la región. Fue apuntada contra China y Rusia como contra Siria e Irán. Obviamente, es demasiado temprano para extraer alguna conclusión definitiva. Primero, Irak es el comienzo de un pantano sin salida para los EE UU que le cuesta diez mil millones de dólares por mes y más muertes todos los días.

Aquí ya entramos en la doctrina Obama que quiere posicionarse en el Asia Pacifico y pretende resguardar sus fronteras globales: Medio Oriente-fracaso y de ahí las negociaciones con Irán, que era el objetivo a eliminar-, la derrota en Ucrania ante la secesión de Crimea y la anticipación estratégica de Putin y la reactualización de la doctrina Monroe mediante la ampliación de bases militares, golpes de estados, y ataque a los procesos de integración.

Es muy importante subrayar que los periodos de Obama en el gobierno fueron mucho más agresivos en el plano militar que las de Bush (h), basta solo citar los miles de vuelos de drones violando el espacio aéreo en Asia y la participación activa en la fundación del Daesh.

Ahora bien, sin dudas el Asia Pacifico, se volvió zona central del espacio geoestratégico y geoeconómico del sistema mundo.

En esta nueva zona decisiva se pueden generar las alianzas contra hegemónicas contra los EE UU, es decir un bloque conformado por China y Rusia para bloquear una invasión del Pentágono, el más grave error sería una invasión a Irán en estos momentos. Y es justamente lo que ocurrió con el bloque euro asiático donde Putin juega un papel central. Sería incompleto si no afirmamos la importancia como actor clave de la política mundial, el papel del papa Francisco.

¿Cómo repercute en América del Sur la nueva geopolítica de la guerra preventiva? ¿Es real que la cuestión de Medio Oriente hace descuidar a América del Sur? Es urgente, que América del Sur  defina una doctrina de Defensa y Seguridad común que nos fortalezca y nos reposicione en aquellos espacios estratégicos donde EE UU pregona una situación de "inseguridad", bajo la denominación de "Estados Fallidos", pudiendo convertirse en caldos de cultivo del "terrorismo", como la Amazonia, la Triple Frontera, la Patagonia o la zona Andina y Venezuela, y donde, paradójicamente, coinciden nuestras riquezas en biodiversidad y riquezas naturales, como Brasil.

 Estados Unidos ha aprendido de la derrota del ALCA. Avanza a través de una doctrina de la inseguridad. El golpe de estado en Brasil, la debilidad de Argentina y la crisis social en Venezuela, hacen que tengamos una fortaleza relativa.

Nuestros movimientos nacionales pos Consenso de Washington, han cometido a nuestro parecer algunos errores que se tornan más que importantes debatirlos.

-La integración va mucho más allá de la discusión comercial. Sin una conciencia histórica común todo es a corto plazo. El proceso de integración educativa está en el mismo punto de partida, no hay homologación ni siquiera de títulos.

-Las cumbres de presidentes se agotan con los discursos. Hay que seleccionar diez metas estratégicas y trabajar sobre ellas. Esto implica un horizonte.

- La política en el fondo es la batalla por el monopolio del sentido común o sea cultural. Toda victoria política es efímera sin una política de la cultura. Únicamente el Comandante Chávez tuvo la osadía de crear un canal de televisión suramericano como Telesur. Somos un todo que no sabe totalizarse.

-Debemos buscar la reindustrialización de nuestras materias primas a partir de actuar en bloques y generar cadenas productivas y un Banco, que se creó y nunca funcionó, no podemos estar supeditados a las olas cíclicas o contra cíclicas de la economía mundial. Ni estar generando tratados de libre comercio aislado con Europa o China, que serán mucho más nefastos que el ALCA.

-El hombre argentino y latinoamericano y mundial, está débil espiritualmente. Esto ya lo advirtió Perón en su regreso en 1973 y lo ratifica en el Modelo Argentino para el Proyecto Nacional el 1 de mayo de 1974, por lo que debemos trabajar entre todos para fortalecer un poder político basado en la ética. De lo contrario es inviable fortalecer un proyecto CONTINENTALISTA desde una "Republica “de los casinos, la obra pública y el narcotráfico, que genera las condiciones para una alianza entre el crimen organizado trasnacional y un crimen desorganizado de cuello blanco , de estudios de abogados, contadores, aficionados, funcionarios y sectores de la política, la justicia y el empresariado.

 América del Sur ha dejado de ser el patio trasero de la Guerra Fría, asegurada bajo la Doctrina de la Seguridad Nacional y está llamada a jugar -en el siglo de los espacios continentales y del desarrollo sustentable- un rol importantísimo, porque tenemos una Renta Estratégica potencial y virtual en términos de riqueza gasífera, acuífera, petrolífera y alimentaria, casi sin igual en la aldea global.

 Volviendo al sistema mundo, el sociólogo norteamericano Immanuel Wallerstein en su último libro:"¿Tiene futuro el capitalismo"?, afirma que se ha llegado a un punto en el cual el sistema mundial se ha movido muy lejos del equilibrio, se ha vuelto caótico y ya no puede sobrevivir. La pregunta que subyace, si esto es así, es que va a reemplazar al sistema.

El hecho fundamental es la declinación definitiva de la hegemonía de los EEUU, que son avalados por datos cuantitativos.

El medidor clave para analizar el futuro de una economía es el crecimiento de la productividad, y en EEUU, la caída de la productividad es la más grave de los últimos treinta años: en 2015 solo creció un 0,3% y este año un 0,2%. Desde la posguerra fría hasta los años 70, la productividad creció a un ritmo del 3% anual, entre los 70 y los 90, cayó a la mitad y ahora se licuó.

El otro aspecto es la reducción cada vez mayor de la clase trabajadora industrial .Esta caída es producto no solo de las innovaciones tecnológicas, la deslocalización industrial y la destrucción de puestos de trabajo, sino del aumento de la mortalidad, debido al suicidio, las drogas y el alcohol.

La fuerza industrial cayó de 17 millones a 11 millones de trabajadores en los últimos quince años, lo que explicaría el éxito de Donald Trump en los sectores más maltratados de la clase trabajadora blanca, pues propone una economía más proteccionista, contra los inmigrantes y los tratados de libre comercio.

Un fenómeno similar al triunfo del Brexit, gracias al voto de los trabajadores ingleses más afectados.

El desplazamiento de las fuerzas del trabajo por la técnica y los robots no solo afecta la clase obrera industrial, ahora el avance de la computación y la tecnología dela información va por la clase media y los sectores de los servicios.

La otra cara del mismo fenómeno es el enorme salto de la desigualdad social. En EEUU, los ingresos del 1% más alto aumentaron el 3,4% anual desde 1973, mientras que, para el resto crecieron 10 veces menos. Según datos de la Universidad de Harvard, la concentración de la riqueza ha reducido un 20%el crecimiento de los EEUU en las últimas cuatro décadas. (Sputnik. Pronostican el fin del capitalismo, 01.09.2016)

Lo analizado, sin embargo, vuelve a los EEUU un león herido y en la medida que trabajemos urgente nuestros errores y retomemos capacidad estratégica podemos ser actores,  o de lo contrario el viejo panamericanismo nos arrollará. Depende de nosotros y no estar atados a una teoría conspirativa de la historia.

domingo, 29 de mayo de 2016

Gira de Enrique Ubieta: “Cubanos, entre la vida y el Ébola”.


Por Gustavo de la Torre Morales.

La Revolución cubana no sólo ha realizado una obra humanista dentro de sus fronteras, sino que la proyección de este principio hacia nuestros semejantes en otras tierras se puso en práctica desde los mismos inicios de la construcción del Socialismo: proteger y salvaguardar la existencia humana; garantizar por los medios posibles el derecho a la vida.

“No puede haber un espíritu revolucionario, si no hay un espíritu solidario en la persona”, nos comentó el escritor y ensayista Enrique Ubieta Gómez entre las charlas realizadas en su gira por Barcelona, Cataluña. De esta forma expuso uno de los esenciales valores que la Revolución cubana inculca en su sociedad, en cada nueva generación.

La visita de Ubieta, actual director del mensuario “La Calle del Medio”, se debió a la presentación de su libro “Zona Roja, cubanos entre la vida y el Ébola”, el cual trata sobre la presencia de personal médico y asistencial cubano en países del África para combatir el Ébola; una enfermedad que sesgaría miles de vidas en varios países del continente.

Nos cuenta Ubieta que muy a pesar de que ya existía la presencia de médicos de otras organizaciones en la región (Save the Children o Médicos sin Fronteras), ninguno de sus miembros se mantuvo con la misma prolongación de tiempo en servicios, como tampoco asumieron los mismos riesgos, a la de los médicos y personal cubanos, para salvar vidas humanas en las diferentes poblaciones colindantes entre Liberia, Sierra Leona y Guinea Conakry.

Sin embargo, como dato interesante, nos comentó que en África a cada minuto muere una persona por culpa de Paludismo o Malaria y se reportan cerca de 200 millones de casos de enfermos a nivel mundial, pero no es una enfermedad que encienda las alarmas del llamado Primer Mundo, no es noticia de relevancia en los medios (o no llega a ser noticia de importancia), sólo porque no se sienten amenazados con dicha enfermedad, contra la cual cuentan con vacunas y medicamentos; pero lo mismo no ha pasado con el Ébola y por eso se ha vuelto un tema mediático y de seguimiento por las autoridades europeas y norteamericanas.

El autor de “Zona Roja”, también nos detalló los diversos obstáculos que enfrentaron los profesionales cubanos, tanto a lo referido a las condiciones climáticas como a las sociales, económicas y culturales; sin descontar las rigurosas medidas de seguridad que se tuvieron que adoptar para resguardar al personal de cualquier posible contagio.

En sus charlas no faltó el debate sobre el papel nocivo que han jugado los medios de información capitalistas; los cuales fomentaron miles de noticias falsas o manipuladas con el objetivo de desacreditar el justo prestigio ganado por los miembros internacionalistas de las brigadas cubanas y que han tenido el objetivo reconocimiento por parte de la Organización Mundial de la Salud y la UNESCO.

Los Mass Medias también incitaron el odio contra las atenciones de los médicos cubanos, ya que éstos no se regían por los precios de los profesionales nacionales de esos países, quienes sólo vieron afectaciones en sus bolsillos. El carácter humano del personal cubano, orientado sólo a salvar vidas, chocó con el mercantilismo existente. Una constante que se ha evidenciado en todos los países donde el capitalismo ha sembrado la cultura del negocio en estos servicios; donde el derecho a la salud pasa únicamente por la capacidad de solvencia económica que tenga cada individuo o familia para tener acceso al mismo.

Esa misma propaganda de descrédito_ señalaba Ubieta_ aprovechó que el médico Félix Báez se contagiara de Ébola para usar la noticia como sentencia de “fracaso” de la misión cubana; pero la frustración más bien se la llevaron aquellos falsos agoreros al constatar la pronta recuperación de Félix y su reincorporación posterior a la misión, por petición propia.

“Solo en una Revolución hay voluntad política para resolver los problemas de la sociedad”, señaló Ubieta con toda razón, ya que queda demostrado que la única voluntad existente en el capitalismo por una minoría clasista es la de mantener su primacía social, política y económica; donde a la mayoría se maneja a través de los medios y el consumismo _aunque éste último sea motivado por la creación de falsas necesidades: es sembrar en la mentalidad humana la cultura donde “tener vale más que el ser”.

En Cuba, precisamente ese espíritu de compartir lo que tenemos (que no es sinónimo de dar lo que nos sobra), caracteriza a la Revolución Cubana desde sus comienzos, cuando se llevó a nuestros profesionales a prestar sus servicios tras el terremoto en Chile (1960) y la ayuda solidaria a Argelia (1963), muy a pesar que la campaña de propaganda imperialista contra la Revolución conllevó a que la mitad de los médicos emigraran, quedando apenas unos 3 600 en el territorio nacional. Con estos pocos y la voluntad política de la Revolución se logró el desarrollo del sector, el cual ha logrado cumplir más de 580 mil misiones internacionalistas con la presencia de más de 325 mil trabajadores de la salud en total durante todos estos años.

Los resultados de Cuba en el campo de la salud se muestran en los diversos programas que se han puesto en marcha y que gozan del reconocimiento por prestigiosas publicaciones o reconocidos profesionales en la arena internacional.
La presentación del libro “Zona Roja, cubanos entre la vida y el Ébola” fue acompañado por un documental con igual nombre, el cual fue proyectado a los asistentes a las charlas organizadas por el Casal de Amistad Catalano-Cubano “José Martí” de Rubí, por los jóvenes en la Universidad de Barcelona en el Clínico y por la Plataforma DEFENSEM Cuba en el Casal d’Alba. Un vídeo donde estremecen las palabras, tanto de los profesionales cubanos como de los extranjeros que compartieron tareas durante la misión cubana.

En el vídeo se constata como el Dr. Keitta Sekuda, médico guineano, se estremeció del alto grado de compañerismo y la humildad de los miembros de la misión cubana; así como el reconocimiento del Presidente de Guinea Conakry, Sr. Alpha Conde, a la total entrega del personal cubano muy a pesar de las dificultades que afrontaron para cumplimentar la misión.

A mi apreciación personal, no escapa la inmensa sensibilidad humana de nuestros médicos formados en la Revolución, donde al poner en riesgo sus propias vidas, sentían un inmenso regocijo al salvar una vida humana. Un valor puesto en práctica en cada acto de los profesionales cubanos y que se abre cual aurora en las palabras del Dr. Osvaldo Miranda Gómez, miembro de la Brigada Médica Cubana en Guinea Conakry, al decir: “Salvar una embarazada es salvar dos vidas, salva un niño es salvar el futuro”.

Junto al material fílmico que apoyaba la gira de Enrique Ubieta, también quedó a su cargo la presentación del estreno en Barcelona del documental de Hernando Calvo Ospina “Todo Guantánamo es Nuestro”.

En las diversas presentaciones se contó con la presencia de la Cónsul de Cuba en Barcelona, Mabel Arteaga, y otros funcionarios de esta sede diplomática.
Fotos: Gustavo de la Torre Morales
Foto: Angeles Salazar
Fotos: Ana Posada Lee
Foto: Gustavo de la Torre Morales

martes, 15 de septiembre de 2015

Las ONG denuncian que la exportación de armas españolas en 2014 ha favorecido la comisión de crímenes de guerra

Muere un exministro de la República Centroafricana en un ataque en Bangui
Tomado de Diario.es

La exportación de armas españolas durante el año 2014 ha favorecido la comisión de crímenes de guerra. Así lo denuncian Amnistía Internacional, Greenpeace, FundiPau y Oxfam Intermón en el informe 'Armas Marca España: Más vale prevenir que matar'. El documento critica la venta de bombas, misiles y otro tipo de armamento a países en conflicto como Yemen, República Centroafricana, Ucrania, Egipto o Irak.

Las ONG creen que ha llegado el momento de que el Gobierno tome medidas para mejorar el sistema de control, la transparencia y también la vigilancia parlamentaria de las exportaciones de armas. Plantean mejorar el sistema de exportaciones para evitar que la venta de armamento sirva para "cometer atrocidades".

El director de Greenpeace en España, Mario Rodríguez, pide a los partidos que "asuman compromisos concretos para corregir esta situación" y que los incluyan en "sus programas electorales para las próximas elecciones generales".

Armas para países en conflicto

El informe ha sido remitido al Gobierno y a los grupos parlamentarios e identifica diez operaciones especialmente preocupantes. Entre ellas, se encuentra la exportación de aviones, municiones, torpedos, misiles o equipos electrónicos a países de la coalición encabezada por Arabia Saudí que "pueden haber sido utilizados en bombardeos para cometer crímenes de guerra".

"El Gobierno español debe investigar si la coalición encabezada por Arabia Saudí ha utilizado armas españolas en los bombardeos en Yemen, suspender las transferencias de armas a todas las partes del conflicto que puedan utilizarse para cometer atrocidades y apoyar que el Consejo de Derechos Humanos de la ONU investigue las violaciones del derecho internacional humanitario cometidas por ambos bandos, incluido el uso de municiones de racimo por parte de la coalición saudí ", señala Esteban Beltrán, director de Amnistía Internacional España.

El director de Oxfam Intermón, José María Vera, ha recordado que Yemen atraviesa "una gravísima crisis humanitaria". "Desde el comienzo de la campaña militar, el 25 de marzo, han muerto más de 3.200 personas, más de 15.000 han resultado heridas y hay más de 1,2 millones de personas desplazada", ha apuntado Vera.

También figura la exportación de armamento para el Ministerio de Defensa de Irak por valor de casi 100 millones de euros, venta de municiones y aviones en Colombia o armas pequeñas como escopetas a Ucrania. Destaca también el desvío de munición a la República Centroafricana o la venta de armamento pequeño a Egipto.

"El Gobierno no ha explicado cómo munición española exportada a Camerún por la empresa Nobel Sport España fue desviada a la República Centroafricana (RCA) y acabó en manos de las milicias anti-Balaka", explica Jordi Armadans, director de FundiPau, que exige una "investigación independiente exhaustiva sobre este caso y sobre los cartuchos Redstar de la empresa Maxam Outdoors para escopetas, encontrados en diversas localidades de la RCA".

Las ONG han incluido en el informe recomendaciones al Gobierno y a los grupos para que se mejore la evaluación de los riesgos de la venta de armas españolas, la verificación del uso y usuarios finales del material que se vende.

sábado, 29 de agosto de 2015

La esclavitud del siglo XXI y nuestra indiferencia.

Frontera entre Grecia y Macedonia, donde los refugiados se agolpan durante días sin acceso a agua, comida o techo.
Frontera entre Grecia y Macedonia, donde los refugiados se agolpan durante días sin acceso a agua, comida o techo. | Foto: Reuters
Tomado de TeleSur.
Por Monseñor Juan José Aguirre, Obispo en Bangassou, República Centroafricana.

Ser esclavo hoy está tan de moda como lo fue en la antigüedad. Leíamos en estos días que el mal llamado Estado Islámico, el ISIS, ha raptado más 200 personas (y asesinado a otras tantas) para pedir un rescate o para venderlos como esclavos en los alrededores de la ciudad de Homs.
Boko Haram tiene en su cosecha más de 700 asesinatos. De aquellas 200 muchachas estudiantes raptadas, apenas se escaparon 40. Las demás han desaparecido. O las han matado o las han vendido como esclavas. Muchas, igual estarán en un harem del Golfo Pérsico al estilo de las esclavas de sus antepasados en el imperio califal cordobés.
Desde las áridas estepas de Palmira, el DAES juega con las vidas humanas o se quedan con jóvenes indefensas como esclavas sexuales para goce de aquellos mártires de pacotilla. Desde los miles de esclavos y esclavas secuestrados por los perros rabiosos de Daesh en Siria cuyos padres de la secta yazidí han huido a las montañas, hasta las azules aguas del Mediterráneo en una patera sobrecargada, amasijo de sombras que huyen, a merced del mar y sus caprichos. Estos huyen de la esclavitud pero son esclavos de la ruleta que los lleve a buen puerto, a salvamento marítimo o al camposanto improvisado en los fondos marinos. Se juegan la vida a una carta. Y la de su familia. Es la esclavitud de la fortuna. Convertirse en esclavos pende de un hilo en una serie de calamidades que han llovido sobre sus cabezas.
Luego llega lo que algunos llaman el “flujo demográfico”. Para subir a una patera, muchas africanas han debido ser esclavas sexuales de los traficantes. 
Otros llegan a España, Grecia o Italia en donde empieza otra carrera por la vida: la de quedarse fuera de las zonas calientes, la de encontrar un sitio donde vivir en paz, la de los papeles, la de buscar un medio para llegar a Francia, o a Calais para mirar a Inglaterra, o a los países nórdicos, donde vivir en la calle siempre será mejor que quedarse a ver venir la apisonadora asesina del Daesh o ISIS. El flujo migratorio toca sobre todo a países africanos o a Turquía.
En mi diócesis tenemos un campo de tres mil refugiados del Congo que hemos acogido, alojado y dado un terreno para sembrar y comer. Llegaron sin papeles y nadie se los pidió. Muchos países africanos reciben cientos de miles de refugiados. En Italia parecen haber entrado 52 mil en 2015. En África estoy hablando de cientos de miles. Huyen de un drama que a veces comprendemos sólo a medias.
Olive, una mujer sin vida
Recuerdo a una mujer protestante de Obo, al este de Bangassou, en Centroáfrica. Se llama Olive. Deterioró su vida, su salud física y mental, su familia, su honor, su credibilidad el día en que la LRA (Armada de Resistencia del Señor del miserable Joseph Kony) la secuestró y se la llevó esclava a la selva. Durante tres años fue esclava de un comandante que mancilló sus veinte años, la ultrajó pisoteándola, la violó, la prestó como puta gratis a sus compañeros de tropa, la torturó echándole encima gotitas de fuego de una bolsa de plástico que hacía arder sobre ella cuando una orden suya era mal comprendida o una mancha en su camisa delataba que su trabajo como sirvienta no era hecho con inmaculada delicadeza.
Olive me contaba cómo ese hacer inmaculado de las horas áridas del día se convertía en tórrido asco cuando su “protector” llegaba borracho al campamento, la violaba y luego la quemaba con emponzoñadas gotas de plástico.
La fragilidad de Olive destacaba sobre la brutalidad de aquel pervertido. Sus manos vacías hablaban de su horror frente al arsenal de aquel vándalo vestido con traje de camuflaje.
Olive vivió aquel espanto tres años, hasta que, en una escaramuza afortunada, huyó del campamento con una decena de cuerpos macilentos, jóvenes convertidos en adultos abruptamente, mujeres con niños en los brazos, todos esclavos modernos en el mundo virtual de alta tecnología. Olive nunca podrá huir del drama que vivió en la selva de Obo. No tiene medios. Vive con medio euro al día.
El muchacho vendido, la historia de nunca acabar   
Entre docenas de casos vividos en primera persona recuerdo otro del 2002. Se trata de un muchacho atlético, fuerte, que tenía 14 años y era de Rafai, diócesis de Bangassou. Se perdió en la selva cuando cazaba ratas palmistas con sus amigos. A los tres días lo encontró un grupo de cazadores furtivos sudaneses que lo alimentaron y se lo llevaron en la grupa de uno de sus asnos.
A los tres meses, el destino lo llevó a una ciudad del centro del Sudán en donde los furtivos lo vendieron a unos comerciantes de Jartum, la capital. Allí lo volvieron a vender en una subasta de esclavos, lo compró una familia que lo revendió más tarde. Su vida se convirtió en una espiral de pujas y vejaciones, en un objeto desechable dentro de las costumbres de familias tradicionales sudanesas.
Cuando tres años después una ONG inglesa lo descubrió y habló con él, se acordó de cuatro palabras en francés y en zande, su lengua natal y de Bangassou, su región. A través de los Combonianos de Jartum contactaron conmigo. Esta ONG lo recompró y lo embarcó para Centroáfrica donde yo mismo le recibí en el aeropuerto de Bangui y le llevé hasta su familia, 800 kilómetros en la selva, que lo acogió con extraordinaria alegría, perpleja por increíble, el mismo Michel por quien habían hecho los funerales tres años antes.
¿Vamos a quedarnos de brazos cruzados?       
Esclavos de la antigüedad y esclavos del hombre moderno. Estamos viviendo la repetición de aquello que ya ocurrió en muchos momentos. La de hoy, en Ceuta, en Calais o en Lampedusa, es otra página manchada de la historia. ¿Vamos a quedarnos de brazos cruzados? En aquellos momentos, siempre hubo hombres lúcidos, carismáticos. Héroes de la humanidad que supieron reaccionar con feroz energía y amor sin límites. Desde San Pablo y su historia de Onésimo y Filemón hasta San Pedro Claver o San Junípero Serra (que será canonizado por el Papa Francisco en Washington el próximo 23 de septiembre), no todo el mundo se quedó indiferente.
Hay reacciones extraordinarias, como la del arzobispo de Tánger, Monseñor Santiago Agrelo, que escribió en defensa de los derechos de estos “extranjeros” a los que el Evangelio nos dice claramente, en el texto del juicio final de Mateo 25, que tenemos que acoger, sobre todo sabiendo que miles de ellos están huyendo de una muerte segura. Con efecto llamada o sin él. Países como Grecia, Italia o España están haciendo frente al problema como mejor pueden, pero muchas veces están desbordados.
La Unión Europea no dice nada por no mojarse, creo yo. Y en la Iglesia católica, nuestras comunidades religiosas, me parece ver una subida de hombros como pensando “esto no me toca”, “estos dramas no van conmigo”, o “estos indeseables no entran en mi evangelio, mejor que la policía los vuelva a echar al otro lado de la frontera”.
Mirar y ver qué pasa, desde la orilla. El silencio nos hace cómplices de los esclavistas. Ojalá que surjan nuevos Juníperos o Pedro Claver, capaces de mirar desde el evangelio y actuar, de empatizar con los últimos de la cadena y desbordar de compasión por estos esclavos modernos. No vaya a ser que el mayor asesino en serie hoy día en nuestro planeta no sea la pobreza, sino nuestra indiferencia.
Fuente: Cubadebate

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