La democracia está por llegar... y puede que pronto

Muchas veces, cuando se habla de la transición del franquismo al nuevo período de los gobiernos de españa, se dice (con cierto alarde de cambios y avances) período de la democracia.

Realmente me quedo un poco impactado cuando veo que, amén de sólo algunas conquistas alcanzadas en los primeros años que beneficiaron a toda la sociedad española; más bien los beneficios fueron crear las bases para que las grandes empresas pudieran desarrollar el período del consumismo. Un etapa sombreada por el desarrollo de lentejuelas entre "pan y circo".

Igualmente, para sostener el vocablo "democracia" se apuntaló el mismo con "Estado de Bienestar". Algo simuladamente más aceptable; pero que no implica tácitamente democracia, cuando el bipartidismo se apoderó de los mecanismos leguleyos para sentarse solamente ellos en el cachumbambe (a lo cubano, pero denominado balancín de 2 plazas en España).

Ahora el pueblo de todo el Estado Español se está despertando de tanta ignominia que ha implementado el gobierno dirigido por el Partido Popular (continuando algunas de las políticas que ya venían aplicándose desde que el Partido Socialista Español estaba en el poder). Medidas que eufemísticamente han llamado de austeridad, por sus inmensos niveles de recortes a los servicios públicos o de privatizaciones de muchos de ellos, y que sólo han favorecido a los que ya tienen en sus bolsillos grandes fortunas (el 1%). 

Tanto que los dirigentes de los partidos de la derecha española y de centro hablan de democracia, ahora están asustaditos porque se va moviendo por toda la península un movimiento que exige sus derechos pacíficamente, pero enérgico.

Diferentes sectores de la sociedad van formando arterías en una sóla dirección, con un punto de concentración común para decirle al gobierno de España ¡Basta! Las demandas son claras y justas:

 

No más represión a las manifestaciones pacíficas.

Trabajo digno.

Salud pública y de calidad.

Educación pública y de calidad.

Respeto a las jubilaciones.

Detener los desahucios.

No a los bancos y banqueros corruptos y ladrones.

No a mantener políticos chorizos y oportunistas.

Respeto a los derechos de emigrantes.

No a las políticas de camisa de fuerzas y estrangulamiento de la Troika Europea. 

Sin embargo, en vez de mostrar respeto al derecho al reclamo de la sociedad, la derecha española criminaliza, con apoyo de los medios de comunicación privados y oficiales, a la marea humana que se mueve pacíficamente desde diferentes lugares para convergen en Madrid.

Los monopolios no representan los intereses del pueblo, por eso omiten, tergiversan o manipulan la realidad de los hechos que va sucediendo. Las mentiras de los Mass Medias se deben a que tienen que responder a los centros de poder que les contratan, les financian y facilitan los ingresos con sus campañas. Los monopolios mediáticos nunca responderán a los intereses del pueblo, sino de quienes les aportan los beneficios y engrosan sus arcas (los centros de poder de las grandes empresas capitalistas que prefieren una sociedad adicta al consumismo).

Siempre hay quienes se tienden en el suelo para dejarse pisar mientras pasan los poderosos y una vez estén lejos, se levantan con banderitas en representación de sindicatos. Ni los líderes de CCOO, Ignacio Fernández Toxo, y UGT, Cándido Méndez, han tenido la moral para pronunciarse sobre las marchas... ¿Dónde están ahora?

Hasta la misma Ejecutiva de CC.OO del Cuerpo de Bomberos de Madrid ha tenido pronunciamiento, emplazando a Toxo.

Tanto los Mass Medias, como personeros representativos del poder, se creen paladines de la verdad. Hay que aprender a discernir la verdad de la mentira, la realidad de los hechos a la manipulación orquestada a los intereses burgueses, lo que crea valores humanos de lo que siembra individualismo y alienación, de lo funde humanamente a lo que envilece.

Es la dignidad humana la que puede crear realmente una democracia que permita una mayor participación del pueblo en las cuestiones esenciales del país.

Esta Marcha de la Dignidad trae en ella misma la democracia en sus reclamos y banderas.

Esta Marcha de la Dignidad es sinónimo de justicia social.

Una vez más se demuestra que el capitalismo no tiene en su esencia ejercicios democráticos, sino reformas de coloretes para seguir dando “Pan-y-Circo”: desigualdades sociales, crisis cíclicas, limitaciones de derechos humanos, mentiras y manipulaciones, impunidad a políticos corruptos y descompuestos, tijeretazos a beneficios públicos para seguir aportando a las arcas de los ricos, privatizaciones, desempleo, desahucios, división de la sociedad, promulgación del individualismo y un larguísimo etcétera que no tiene nada que ver con el vocablo democracia.

Bueno Rajoy, ya que tanto te jartas de hablar de “democracia” ¿Qué paso darás ahora? ¿Cargar con fuerzas policiales y antimotines contra el pueblo o buscar soluciones, haciendo justicia, a sus reclamos?

La democracia está por llegar a este país... y puede que pronto.

Javier Couso: "Las Marchas de la Dignidad nos están indicando el camino"

Mesa redonda de ´El Ser Político. Filosofía de la Dignidad y de los Derechos Humanos´, este miércoles en el Ateneo de Madrid ALM

Más de una decena de intelectuales, sindicalistas, políticos o defensores de los derechos humanos se dan cita en el Ateneo de Madrid para participar en una mesa redonda en la que defienden la necesidad del 22-M, mientras miles de españoles continúan su avance a pie hasta la capital

Tomado de Público.es
Por Alejandro López de Miguel.

"Las Marchas de la Dignidad nos están indicando el camino; el ejemplo de esta movilización debe ser el inicio de la movilización del pueblo" defiende con rotundidad Javier Couso. Poco después de las siete de la tarde, ante el auditorio abarrotado del Ateneo de Madrid, el candidato a las elecciones europeas por Izquierda Unida llama a "unir política y pueblo", y a participar en las movilizaciones del próximo 22 de marzo. "Nos hace falta marchar por la dignidad, por un país que se deba a los ciudadanos y no a las élites financieras", asegura.

Apenas 3 días antes de la llegada de las Marchas de la Dignidad a la capital, donde confluirán en una "gran manifestación" para clamar contra las políticas que han cercenado derechos sociales, laborales y de vivienda del Gobierno de Rajoy, once intelectuales, activistas, sindicalistas o figuras políticas se han dado cita en la mesa redonda El Ser Político, debate Filosofía de la Dignidad y de los Derechos Humanos, en el mismo escenario donde hace unas semanas tuvo lugar la presentación formal del 22-M.

"Estamos en un momento crítico, en el que por un lado lo tenemos más fácil y por otro más difícil que nunca. Desde los años 80, los ricos han iniciado una revolución salvaje, han pasado a la ofensiva, y sí: tenemos que acostumbrarnos a la idea de que ahora son ellos los revolucionarios. Con tal de salvar los intereses de un capital financiero que ni siquiera existe, están dispuestos a poner el planeta patas arriba, a convertirlo en un desierto, a matar a millones de personas de hambre", razona Carlos Fernández Liria, escritor y profesor de filosofía en la Universidad Complutense.

"Por otro lado, lo tenemos más fácil que nunca: ahora que son ellos los revolucionarios nihilistas y salvajes, somos nosotros los que podemos pasar a reivindicar cosas de sentido común", afirma Fernández Liria. "Las Marchas piden cosas muy de sentido común, muy de decencia común. Muchos hombres y mujeres han estado dispuestos a lo largo de la historia a perder su vida por su dignidad. Efectivamente: merece la pena conservar la dignidad, y por eso desde la izquierda podemos hacer un discurso muy conservador, a ver si ahora tenemos mucho éxito" defiende.

Junto al profesor de filosofía, la jornalera del SAT Mari García, que ha participado en las Marchas integrada en la columna andaluza, se muestra decidida: "La dignidad es algo que tenemos las personas, las mujeres y hombres que hemos conseguido unirnos en esta lucha común por estas marchas. Algunas de estas personas llevan en la carretera desde el 1 de marzo, porque la dignidad es algo que tenemos y por eso estamos marchando. Nos quieren convencer que no hay otra alternativa, que estamos saliendo del túnel, que se ve luz al final del túnel. Y sí, es verdad: estamos saliendo, pero de las fábricas, de las escuelas, de los hospitales, porque nos están recortando todo. "Nuestros jóvenes tienen que emigrar porque no se les da ningún tipo de futuro", asegura García, pero insiste en que no es tiempo de exiliarse, sino de luchar. "Si tenemos que hacer la desobediencia civil, lo haremos. Si ellos nos roban nuestro futuro, nuestros sueños, nosotros no les dejaremos dormir con nuestros gritos".

Mientras dialogan, miles de españoles caminan hasta Madrid distribuidos en seis columnas partidas desde todas las comunidades autónomas, a las que se unirán otras dos columnas de ciudadanos: una de españoles "forzados al exilio" por la situación económica y social del país y otra integrada por los manifestantes que residen en la capital. Por no hablar de los 750 autobuses y dos trenes fletados para la ocasión, y sin contar con quienes viajarán en furgonetas o coches particulares; todo para darse cita en la estación de Atocha el próximo sábado a las 17 horas, y sin billete de vuelta.

Ricos y pobres 

"La deuda es algo tan grande que nunca la podremos pagar, pero también es tan injusta que no la tenemos que pagar. Resulta que a estas alturas del milenio reivindicar la dignidad es reivindicar pan, trabajo y techo". Nunca nos dijeron que los derechos tenían fecha de caducidad, pero resulta que sí", afirma Julio Rodríguez Bueno, coordinador de la tertulia El Ser Político.

"Hay que acabar con la impunidad. Emilio Botín, las hermanas Koplowitz... hay que señalarles con nombre y apellidos", defiende Irene Moreno Gil, de la PAH, después de leer un poema de Mario Benedetti sobre la dignidad. "La pobreza no es un fenómeno natural; hay pobres porque hay ricos. Los trabajadores y trabajadoras fabricamos todo lo útil y todo lo bello de este país, y por eso no es momento de pedirle a los poderosos que hagan nada. Es el momento de ponernos manos a la obra". 

El abogado y doctor en DDHH, Carlos Alberto Ruiz Socha, se unía a su compañera en la mesa a la hora de señalar a quienes consideran los responsables de la crisis: "El señor [Rodrigo] Rato, que acaba de ser fichado por otra de estas empresas criminales... no vale lo mismo que los 15 asesinados el 6 de febrero en Melilla", se lamentaba.

"No quiero decir que la Policía Nacional o la Guardia Civil sean asesinos, pero sí que dentro de ambos cuerpos hay asesinos y torturadores", razonaba Rodríguez Bueno. "¿La Policía es nuestra enemiga? No lo sé, pero está de parte de nuestros enemigos. En todo caso llamo a la calma, a salir a las calles", afirmaba, incidiendo no obstante en el interés de los organizadores en reivindicarse de manera pacífica.

Antonio Ruíz Muñoz, también jornalero del SAT, se mostraba optimista: "La historia no termina el 22-M. Me gustaría que de aquí surgiese un objetivo, ver que es posible cambiar la situación. Si los que estamos caminando y en la lucha somos una minoría, tenemos que lograr que se convierta en mayoría. Trabajemos para cambiar esto. No nos paremos más, no nos fijemos más en las diferencias. Si nos une la libertad, nos une que todo el mundo tenga pan, un libro o un techo, ¿qué esperamos? El 22 ya está conseguido, vamos a por el 23. Vamos a organizarnos para cambiar esto", defendía.

 

Por su parte, Manuel Sanlés Olivares, profesor de filosofía, se ha mostrado muy crítico con la Lomce, la ley aprobada por el ministro Wert que "reduce en un 60% las materias impartidas en filosofía en Bachillerato. La persona que se cuestiona lo establecido es molesta para aquellos que quieren imponer una forma de pensar, imponer un pensamiento único, una forma de vivir y de pensar", razona el profesor.

Rapapolvo a los sindicatos

Micrófono en mano, varios asistentes han criticado duramente a los líderes de UGT y CCOO, Cándido Méndez e Ignacio Fernández Toxo, tras su reciente encuentro con el presidente del Gobierno: "¿Qué están haciendo Méndez y Toxo, que no se van a sus casas? ¿A qué están esperando?, preguntaba una activista del 15-M.  "¿De qué estaban esos dos hablando con Rajoy?", cuestionaba otro de los asistentes. "Son unos traidores que no se merecen estar ahí. Lo digo consciente de que no debería decirlo porque tenemos que buscar la unidad, pero hay algunos que están en línea con los poderes fácticos".

El acto se ha prolongado durante casi tres horas, contando también con la participación de Hamid Hosseini y Elisa Favaro Carbajal, y con María Victoria Caro Bernal como moderadora. La ausencia del alcalde de Marinaleda, Juan Manuel Sánchez Gordillo, y la del impulsor de la iniciativa Podemos y presentador de La Tuerka, Pablo Iglesias no han restado brillo al encuentro, clausurado con la música de la Orquesta Solfónica del 15-M.

Todo para lograr un objetivo: explicar y razonar los motivos por los que consideran necesaria la acción del próximo sábado, pero también las del domingo y el lunes, además de denunciar otros aspectos de la situación actual y poner el foco de atención en las marchas, mientras los caminantes continúan devorando kilómetros en dirección a la capital.

La ocultación mediática de las ‘Marchas de la Dignidad’: El cómplice silencio con el sistema.

Tomado de Impresiones de una Periodista en Paro.
Por Luisa Sánchez.

Si se va a Google y se busca ‘Marchas de la Dignidad’ aparecen en 0.32 segundos 4.060.000 resultados. Estos recogen información de la propia organización, de medios digitales y de escasos medios de papel de ámbito regional o provincial. Pero ni una sola de esas noticias aparece recogida en los medios ‘de papel’ de ámbito nacional o en las televisiones generalistas. Es la constatación de la servidumbre de los llamados ‘medios oficiales’ con el sistema. Ninguno de ellos quiere informar de la existencia ni del propósito de unas marchas que quieren llegar el 22 de marzo a Madrid para clamar masivamente en una gran movilización ‘contra el pago de la deuda, por el empleo digno, por la renta básica, por los derechos sociales, por las libertades democráticas, contra los recortes, la represión y la corrupción, por una sociedad de hombres y mujeres libres, una movilización contra un sistema, un régimen y unos gobiernos que nos agreden y no nos representan’. Así lo hacen constar en su web, en un manifiesto en el que exigen ‘que se vaya el Gobierno del PP y, también, todos los gobiernos que recortan derechos sociales básicos, todos los que colaboran con las políticas de la troika’. (http://marchasdeladignidadmadrid.wordpress.com/)

Hace semanas que las columnas de las Marchas de la Dignidad comenzaron  salir de sus destinos para llegar a Madrid el día 22. Desde entonces no hay un solo medio de los que enfocan su información - o su manipulación-, a servir al sistema que dé  noticia de ellas. Es significativo que los escasos periódicos regionales o provinciales que hablan de ellas lo hagan casi siempre para dar cuenta de altercados o protestas de políticos del PP que, o prohíben el paso por sus pueblos, vulnerando el derecho constitucional de todo ciudadano a circular libremente por el territorio nacional, o hacen frente, llegando al insulto, a quienes marchan pacíficamente hacia la capital del Estado a mostrar su protesta contra un sistema injusto que está acabando con la dignidad y los derechos de todo un pueblo. 

Tampoco las televisiones dan cuenta de ellas, ni en los informativos, ni en magacines o tertulias. Para la información del sistema, esa que se paga con el dinero de inversores financieros, de grupos mediáticos en poder de los defensores del capitalismo, no existen las Marchas de la Dignidad; no sea que la gente se entere de su existencia y decidan sumarse a la protesta y esta acabe siendo tan nutrida que termine por conseguir lo que consiguió el pueblo islandés, que se negó a pagar la deuda, encarceló a los banqueros especuladores y ahora crece y ha salido del marasmo de la crisis.

La prensa llamada ‘oficial’, esa cuyo paradigma en papel pueden ser El País, El Mundo, la Vanguardia o el ABC, y no digamos medios cavernarios que semejan más a tebeos que a diarios, como La Razón, oculta sistemáticamente las convocatoria de protestas ciudadanas, alguna de ella da cuenta de las manifestaciones una vez producidas haciendo cuánto más hincapié mejor si se producen altercados con los antidisturbios justificando siempre la violencia de estos en la quema de contenedores o la agresión a alguna entidad bancaria de esas que dejan a las personas sin hogar después de haberlas estafado con cláusulas abusivas y otros engaños. 

Para esos periódicos, como para las televisiones generalistas, el bueno es el sistema, los antidisturbios, que suelen comportarse como gorilas furiosos, cumpliendo o no órdenes de la superioridad. Un sistema a cuyo servicio están los medios que trasmiten arteramente que el pueblo al que se hurtan derechos y dignidad no tiene derecho a reaccionar contra los abusos del poder.

Crea así en esa mayoría silenciosa y acobardada que tanto complace al presidente del Gobierno Mariano Raxoi, el sentimiento de que participar en protestas en contra de la insufrible situación que se da en nuestro país es ponerse a la altura de aquellos que han dado en llamar ‘antisistema; cuando los que están acabando con el sistema de bienestar, derechos, democracia y libertades del que se medio gozaba hasta que estalló la crisis son aquellos que colaboran con los bancos ladrones, los políticos corruptos y los gobernantes filofascistas.

Esos medios defensores del sistema, que son parte de él, no explican a los espectadores o lectores que el actual sistema que creen que no se debe cuestionar es el que está robando los derechos más básicos, los que defiende una Constitución que dicen preservar, los mismos que la vienen ignorando en todos principios de defensa de los ciudadanos. 

Son periódicos, como El País, los que la invocan con insistencia un día sí y otro también, en sus secciones de opinión, a la hora de cuestionar el referéndum por la independencia de Catalunya, pero en cuyas páginas no aparece nunca artículos recordando a los políticos que la Constitución protege el derecho a una vivienda digna de todos los ciudadanos o que señala que la fiscalidad ha de ser progresiva. 

En estos días en los que se van conociendo detalles de esa reforma fiscal elaborada por expertos defensores del más rancio capitalismo, esos medios que callan sobre las Marchas de la Dignidad y sobre el incumplimiento constitucional de los derechos que recoge nuestra Carta Magna, no explicarán a sus lectores que lo que pretende es volver a castigar a quien menos tiene, bajando algunos tramos de IRPF a las clases medias, mientras que los que ya han descendido a los niveles de pobreza absoluta se verán castigados con la subida del IVA que recomiendan una UE ciega y sorda a las necesidades de una población que está siendo laminada en beneficio de los bancos, los especuladores y las grandes empresas explotadoras con la colaboración de políticos sin alma. 

No informan los que ignoran las Marchas de la Dignidad, porque tienen miedo que una marea humana acabe por vencer las compuertas de un sistema injusto y especulador del que forman parte, que engaña al pueblo con falacias como que vivió por encima de sus posibilidades cuando la realidad es que fue engañado y manipulado por encima de su dignidad. 

Es de esperar que los digitales, las redes sociales y la inquebrantable decisión de un pueblo harto de injusticias, latrocinios y corrupción hagan llegar a todo el país la necesidad de participar en esas marchas, de llegar a la capital del Estado el día 22 para hacer saber al poder especulador, manipulador e injusto, que hasta aquí ha llegado y que por encima de espurios intereses está la dignidad y los derechos de todo un pueblo.

Felipe López Aranguren: "Lo que nos quiten, no nos lo van a devolver"

Tomado de La Litera Información
Por Jaume García Castro (texto y fotos)

Binéfar, 11 de enero de 2014.

Felipe López Aranguren es sociólogo y escritor, uno de los pocos intelectuales que quedan en España con un discurso con una base sólida. Es un hombre delgado, metro setenta de estatura, puro nervio. Es muy directo y está muy seguro de lo que dice. Es de esas pocas personas que dice lo que piensa y, aún más raro, que piensa lo que dice. Es un intelectual de izquierdas en un momento en que ser intelectual no está bien visto y ser de izquierdas no está de moda. Se ha leído a los grandes teóricos políticos y los ha entendido. Su discurso es tremendamente crítico con el sistema y defiende una idea que hoy parece revolucionaria: salir a la calle y protestar.

Jaume García: Hoy vienes a Binéfar una vez más a presentar una conferencia sobre los recortes en las pensiones para celebrar el tercer aniversario del Ateneo Republicano con el que hay una relación muy intensa.

Felipe López Aranguren: La relación con el Ateneo es excelente, pero es sobre todo a través de Antonio Molés, que tiene su bandera puesta en Binéfar, pero también en Barcelona, en Lleida y otros muchos sitios. Y en Binéfar no está solo el Ateneo, sino también la Cooperativa y toda una serie de gente que voy conociendo y que, inevitablemente, le acabas tomando cariño.

Jaume: En estos tiempos que estamos viviendo, tan movidos socialmente, ha habido un momento en el que parecía que el bipartidismo se iba a acabar en España haciendo aflorar otras opciones políticas minoritarias, pero por los resultados de la última encuesta del CIS parece que el bipartidismo está volviendo otra vez a ganar terreno.

Felipe: Claro, no es que esté volviendo a ganar terreno, es que tenemos una Ley Electoral absolutamente siniestra, en la cual un partido con el 34% de los votos tiene mayoría absoluta. La propia Ley Electoral va a impedir que estos partidos pequeños den el salto hasta convertirse en grandes partidos, por lo tanto, excepto en zonas muy concretas, me refiero a la aparición de la CUP en Cataluña, los partidos tradicionales seguirán llevándose el gato al agua. Además, las plataformas ciudadanas que se están montando, como la de Arcadi Oliveres o la monja Teresa Forcades o como el Frente Cívico de Julio Anguita tienen muy difícil convertirse en un partido político con influencia real porque el territorio es muy amplio, por lo tanto seguramente el CIS tiene razón, seguiremos con bipartidismo durante mucho tiempo, a no ser que se cambie la Ley Electoral para votar diputados por circunscripción y trabajáramos con listas abiertas, lo que sería otro cambio de actitud.

Jaume: Esta Ley Electoral facilita que pasen hechos como los que estamos viviendo, con una rebaja sustancial de los derechos y las libertades adquiridas durante décadas… Parece que volvemos al Siglo XIX.

Felipe: Creo que eres optimista, porque te quedas solo en el Siglo XIX. Hay economistas norteamericanos que plantean que estamos volviendo al feudalismo, es decir, a la desaparición de las capas intermedias, esas supuestas clases medias, que eran falsas porque vivían del crédito y ahora no lo tienen, y ahora vuelven a ser currantes, trabajadores, que viven de lo que producen con sus manos y sus mentes, aunque sean autónomos. Creo que eres optimista, sí. Estos han venido a desmontar todo lo que en su momento pudo significar la construcción de la democracia. Por eso el Partido Socialista está completamente desautorizado para enfrentarse al Partido Popular, porque ellos nos dotan de una sociedad democrática mientras existe la Unión Soviética, en el momento en el que la Unión Soviética desaparece, el desmontaje de la democracia en los últimos diez años ha sido inmediato. Y han aprovechado la crisis para acabar de limar, es decir, han ido a por la Sanidad, a por la Educiación, a desmontar el Estado para que, en función de unas fuerzas económicas, cuando se habla de hacer unas políticas, esas políticas son las que dictan los economistas del Deutsche Bank, el Banco Central Europeo, el Fondo Monetario Internacional, y nos imponen esas políticas, como han hecho en Grecia o han hecho en Italia, donde han puesto de presidente a gente de Goldman Sachs.

Sí, creo que nos quieren llevar muy atrás en el tiempo y lo realmente preocupante es que la gente se lo deje arrebatar, porque nada de lo que se consiguió nos lo devolverán. Se consiguió con huelgas, con barricadas, con muertos, con peleas… Y perderlo todo de un plumazo por un sistema como este es muy lamentable.

Jaume: Sociológicamente, ¿qué explicación tiene que nadie se levante y diga “hasta aquí hemos llegado”?

Felipe: Menos mal que me leí a Marx de joven y que entiendo el concepto de “alienación”. El concepto de alienación lo desarrolla Marx mucho antes que Freud, que lo hace a nivel individual, Marx lo aplica a la sociedad y habla de las grandes capas populares alienadas que en este momento están votando al enemigo. ¿Cómo se entiende que yo esté votando al que me recorta la educación, la sanidad, me sube los transportes, me baja los salarios, me manda al paro…? ¿Cómo voy yo a votar a esta gente? Les voto porque estoy alienado. Esto es muy curioso, lo definen muy bien los escritos económicos y filosóficos, y es cómo la población termina llegando a votar en contra de sus propios intereses. Esto es lo que está sucediendo, si no entiendo el concepto de alienación de Marx, entonces no entiendo nada de lo que está pasando. La gente debería estar en la calle, literalmente. ¿Dónde están los nueve millones de pensionistas? Están recortando sus pensiones y sus hijos y sus nietos no van a tener pensión, porque el objetivo es acabar con las pensiones, no solo rebajarlas. Y el hecho que lo demuestra es que los bancos están llenos de publicidad anunciando sus planes de pensiones. Ahora la gran batalla es por los planes de pensiones, americanizarnos. Antes lo hablaba con Antonio Molés y nos reíamos, pero lo cierto es que los planes de pensiones de los norteamericanos están en manos de los chinos. Fíjate lo que pensarías si te dijeran que tu pensión del mañana depende de China, no ya de tu gobierno, no, de China. Es evidente que hay un plan a larga distancia y aprovechan esta crisis para desmontar todo el sistema.

¿Cómo entender la alienación? Como el Pan y Circo. La religión es el opio del pueblo, pero el fútbol es la metadona. La gente está entre el fútbol y las fiestas y que no me toque a mí… También es verdad que Franco educó a un pueblo de súbditos y que la democracia no ha convertido esos súbditos en ciudadanos. Felipe González hizo un flaco favor a la izquierda, hizo políticas de derechas, rompió todo su programa de 1982, nos metió en la OTAN, en la Unión Europea, desmontó todo el tejido industrial del país y se acabó con la idea de que eran distintos. Empezaron con la idea de que eran de izquierdas y al acabar su mandato la gente pensaba “son todos iguales”, porque recordemos que acabó con toda la cúpula policial enjuiciada mientras él se escapaba de rositas. La alienación es la ignorancia, el miedo, que son conceptos básicos para ella. Yo me alieno quiere decir que “estoy fuera de mí”, literalmente. Eso en términos de locura todos lo aceptan con Freud, pero con Marx nadie lo acepta en términos de alienación social. Como ciudadanos, la mayoría estamos alienados.

El retroceso que significa la Ley del Aborto y una población que no reacciona ante… ¿Dónde están las mujeres de este país que no han salido a la calle y no han protestado contra Gallardón? Yo soy de izquierdas y apoyaré si hay un movimiento de mujeres para ir con ellas, pero ¿dónde están las mujeres de este país que no han salido a la calle enfurecidas? ¿Cómo alguien les puede decir lo que tienen que hacer con su cuerpo? 

Jaume: Ahora para ser considerada mujer maltratada te tienen que hospitalizar…

Felipe: Sí, claro, claro… El tratamiento por sexos es un desastre porque la desigualdad es un desastre, y tendríamos que trabajar también todo este proceso, pero eso no lo ha hecho el PP ni tampoco lo ha hecho el PSOE. El PSOE hizo una Ley del Aborto medianamente restringida y éstos van para atrás otra vez y no lo prohíben de milagro. ¿Por qué éstos vuelven a ir hacia atrás? Porque vuelven a pensar en términos de Franquismo: la nueva Ley de Seguridad Ciudadana lleva a pensar que tienen miedo a que llegue a explotar el país, porque veían que primero surgía lo del 15M, luego lo de la PAH [Plataforma de Afectados por la Hipoteca], luego vienen actos de desobediencia civil, luego vienen los escraches, luego se rodea el Parlamento… Y claro, les ha entrado el miedo. Y como tienen miedo hacen esta ley según la cual te pueden detener hasta los vigilantes del Caprabo, lo cual es insultante. Ellos están asustados y nosotros alienados.

Jaume: ¿La solución está en irse a vivir a Suecia?

Felipe: No, no lo creo. A mí me da mucha pena pensar que la juventud mejor preparada de España se tenga que marchar. Dicen: “Las únicas alternativas que tengo es ir al paro o marcharme”. Hay una tercera que es luchar. Enfréntate. Pelea por un futuro en tu país. Montad un pollo, organízate, ¡haz algo! Las alternativas no son solo quedarse en casita o irse a Alemania, hay algo más. Sal a la calle y pídelo. Claro, si eres tú solo, no. Pero si hay un 48% de jóvenes en paro, de esos seis millones de parados son una buena cifra… pues ¡sal a la calle! Organízate. Pero no, es más cómodo irse a Alemania. Esa desconexión del súbdito con el ciudadano, que ser ciudadano es formar parte de una comunidad y luchar por esa comunidad, es la que forma la alienación, el pensamiento individual, por eso piensan “me escapo y me voy del problema”. Bueno, te vas del problema pero no solucionas el problema. Es lamentable que se le diga a la gente joven que solo tienen esas dos opciones, gente muy preparada que tienen que trabajar con salarios muy ínfimos y muy por debajo de sus expectativas laborales y su formación o tienen que irse a Alemania. Sí que hay otra alternativa, pero no te la va a decir el Gobierno. 

Jaume: Es que si no se van a Alemania, sus impuestos engordarán la Seguridad Social y van a tener que seguir pagando pensiones…

Felipe: Claro, claro. Porque el principio básico de las pensiones ya está manipulado de alguna manera. El fondo de las pensiones se hace a través de la clase trabajadora, es decir, según el número de trabajadores que tienes y de su nivel salarial. Tú cotizas por el 100% de tu salario hasta los 3.400 euros mensuales, cifra a partir de la cual, si tu ganas más cada vez cotizas por menos. Es decir, que son los trabajadores los que están sustentando el servicio de pensiones. Pero hay muchos otros países en los cuales las pensiones están dentro de los presupuestos nacionales. En Holanda, por ejemplo, las pensiones están dentro del presupuesto nacional, tengo tantos pensionistas, tengo que cobrar tal cantidad, necesito tal otra. No es un problema de gasto, sino un problema de ingresos. ¿De dónde lo ingreso yo? Pues de impuestos a grandes fortunas, impuestos a las empresas, impuestos a los que generan dinero. La falacia de que son los jóvenes los que tienen que sostener a los viejos es terrible. En Suecia hay una ley según la cual, si yo introduzco una máquina en mi empresa que echa a la calle a cuatro trabajadores, esa máquina va a pagar los impuestos de la Seguridad Social de esos cuatro trabajadores que se quedan en el paro, es decir, que hay un impuesto sobre la maquinaria. Pues que hagan estas cosas en España. El problema es ¿cómo lucho yo contra la corrupción? Acabar con el fraude fiscal, que son 90.000 millones de euros. Aplicar recortes en gastos que no devuelven beneficios, porque se recorta en Sanidad porque no genera beneficios, pero tampoco genera beneficios el presupuesto militar o el dinero que le damos a la Iglesia Católica, pero se lo damos. Yo prefiero tener a mis ancianos bien cuidados que no alimentar a un ejército que sólo le interesa a la OTAN. 

Todo esto viene de la falacia de decir que son los jóvenes los que tienen que pagar las pensiones de los viejos. Todo esto tiene que ver con el hecho de cómo yo financio el gasto. En realidad tiene que ser toda la riqueza que genera el país la que tiene que pagar el cuidado de los ancianos, la educación, la sanidad… Todo esto lo tienen que pagar las plusvalías, y en España se han generado muchísimas plusvalías, y si no que le pregunten al Banco Santander, que les dirá que está batiendo su récord de beneficios, están encantados, han salido ya de la crisis y están encantados, somos nosotros los que estamos inmersos en la crisis.

Jaume: Según este modelo de pensiones, el ejército se tendría que sustentar con los ingresos que generen sus acciones militares…

Felipe: Claro, luego se recorta en cultura porque no genera beneficios, o en el transporte porque es deficitario… Deficitaria es la Iglesia Católica o los presupuestos militares. Porque, qué quiere usted que le diga… No veo a nadie que esté interesado en estar apostado en nuestras fronteras intentando atacarnos. No lo veo. Por lo tanto no veo la necesidad de tener a un ejército preparado con tanques Leopard. Sí, estamos preparados porque entramos en la OTAN y esta es la consecuencia, que se nos obliga a tener un ejército con un armamento absolutamente barroco y carísimo que no necesitamos para nada. A lo mejor es tan fácil como decirle a la OTAN que no tenemos dinero para mantener a este tipo de ejército, y más un país como el nuestro que hace un submarino gordo [se refiere al nuevo modelo de submarino español que se hunde por exceso de peso y que ha generado un sobrecoste enorme en su ya desmesurado coste]. Nosotros sabemos fabricar pistolas, bombas de fragmentación y poca cosa más. Cuando en la familia recibimos el salario, lo primero es pagar el piso, los gastos, alimentar a la familia y si me queda dinero me iré de vacaciones a Cancún, y si no me queda dinero, pues no me iré a Cancún. Pero en el caso de España, con una burocracia enorme como hay en el país, con un ejército que no defiende nuestras fronteras, sino que está destinado en Afganistán defendiendo otros intereses, parece que no hay dinero para mantener a los abuelos. Lo peor de todo es que esos abuelos han cotizado toda la vida y han generado plusvalía por un tubo, por lo tanto hagamos que sus pensiones las paguen esas plusvalías y no la presión económica a la clase trabajadora.

Jaume: Entonces, el futuro del sistema de pensiones en España, como no varíe el sistema de ingresos, está condenado a la desaparición. 

Felipe: Es que eso es lo que quieren. A ver, si yo hago depender el sistema de pensiones de lo que recaudo a través de las retenciones de los salarios de la masa trabajadora, y además rebajo los salarios y echo a seis millones de personas a la calle, es de cajón que si hago todo esto el sistema de pensiones sea deficitario. Pese a eso, tiene un fondo de compensación interno de 60.000 millones de euros del que ya están echando mano para pagar otras cosas, es decir, que hasta ahora había superávit. Pero es que están presionando para que los trabajadores y las empresas lleguen a acuerdos para contratar aseguradoras privadas, para que tu pensión esté en manos de todas esas empresas americanas que se hundieron porque especulaban con los fondos de las pensiones americanas, es decir, lo que se pretende es implantar el modelo norteamericano. Lo hacen poco a poco porque sería muy difícil decir “ahora ya no vamos a pagar pensiones”, porque ahí sí que a lo mejor protestaría la gente, pero ellos aprietan un poquitín y si ven que no les vamos a protestar aprietan un poquitín más, y aprietan, y aprietan, y ahora no te jubilarás a los 65, sino a los 67, ahora cotizarás y cobrarás tantos años seguidos, y luego… Ahora la trampa es la de la subida del 0,25%. Dicen que han subido las pensiones, pero como el IPC ha subido un 2,90% el recorte real es de un 2,65% este año, es decir me ha bajado usted la pensión. Pero en los próximos seis años esta rebaja será de un 22% respecto al momento actual. Otra de las excusas que se pone es que ahora vivimos más años y es mentira. Vivimos exactamente lo mismo que hace quince años, no hay ninguna estadística que confirme este extremo, lo que pasa es que hay muchísima menos mortalidad infantil y eso hace que la ratio de la esperanza de vida aumente.

Jaume: Entonces, a los ciudadanos, aparte de indignarnos ¿qué nos queda?

Felipe: Pues salir a la calle. De la indignación hay que hacer algo, no puedo amargarme la vida en el bar con los amigos quejándome de lo que me ha pasado, y a ti también, y al otro también y no hacer nada. Ahora, las medicinas contra el cáncer van a tener que pagarse y eso lo van a tener que soportar las familias. Eso te puede tocar a ti directamente, o a tu familia, por eso lo que hay que hacer es organizarse, no digo ni dónde ni cómo, porque cada uno es libre de hacer lo que quiera, pero creo que cada uno debería pelear por lo suyo: los pensionistas por sus pensiones, los chavales por las pensiones y por la dignidad del trabajo, por una vivienda. ¿Cómo puede ser que los bancos estén echando a la gente de sus casas y tengan 400.000 viviendas vacías? No puede ser. Los bancos hacen la trampa del SAREB, trasladan a un banco malo todo este pasivo y falsean sus resultados, pero a cambio deberíamos exigirles que esos pisos no estuvieran vacíos, que estuvieran en el mercado de alquiler a unos precios asequibles. Pero claro, el Gobierno gobierna para las grandes fortunas, no para los ciudadanos. Desde luego, con la modificación del artículo 135 de la Constitución Española, esa que es intocable, el PP y el PSOE lo que le han dicho a la ciudadanía española es que es más importante pagar la deuda con los bancos extranjeros, al Deutsche Bank y al Fondo Monetario que el bienestar de los ciudadanos. El contrato social en este momento está roto. Es el único país del mundo que da prioridad a pagar la deuda pública, ni Grecia tiene esta cláusula. Es más importante pagar la deuda que el hecho de que los ancianos tengan una buena pensión o que los enfermos de cáncer tengan su medicación. Esto demuestra la inmoralidad del sistema y demuestra también que el contrato social está roto. Yo no puedo obedecer a un Gobierno que antepone el punto de inflación a seis millones de parados, “la economía va muy bien, la inflación la tenemos controlada” pero tenemos seis millones de parados. ¿Cómo pueden decir eso? Pues porque les importa un pito la vida de los ciudadanos. Entonces hay que hacerse oír, hay que salir a la calle, hay que hacer desobediencia civil, hay que empezar a plantearse que este gobierno no tiene autoridad para gobernar, porque lo que está haciendo es desgobernarnos, nos está jorobando lo poco bueno que tenía el sistema capitalista. 

Hay que hacer algo con la indignación. Yo, si por mí fuera, haría la revolución, pero soy demasiado radical. Yo creo que la ciudadanía debería ir a por una Ley de Reforma Laboral, por una Ley de la Reforma Electoral, por una Ley que fuera una nueva Constitución, establecer un nuevo marco de referencia para los españoles, establecer que un Estado tiene que estar al servicio de los Ciudadanos y no al revés, y que, por lo tanto, las pensiones tienen que ir a los Presupuestos Generales… Es decir, estamos hablando de algo que no necesariamente es revolucionario, pero sí que sería lo suficientemente radical, y no digo radical en un sentido de pasado de rosca, sino en un sentido de ir a la raíz, como para cambiarlo sin la necesidad de acudir a una revolución. Si lo que quieren es presionar a la población hasta el máximo, entonces tendremos un proceso que nadie podrá dirigir, tendremos explosiones sociales como tienen en Grecia y yo no pretendo eso. Lo que pretendo es que los ciudadanos puedan vivir mucho mejor y se podría si no estuviéramos en manos de los bancos, si no estuviéramos en manos de la deuda que se nos ha aplicado y si no estuviéramos en manos de un Gobierno que ha decidido que es más importante la deuda que los ciudadanos. Hay mucha gente indignada que si protestara llevarían al Gobierno a un proceso de deslegitimación. Tenemos una Constitución que no se respeta, no se respetan los derechos sociales que reconoce la Constitución, en cambio se asegura pagar la deuda o que el ejército es el garante de la Patria. Lo que te quiten, no te lo van a devolver. Hay un truco que es pensar que la crisis se acabará y que todo volverá a ser como antes, pero no, lo que nos quiten no nos lo van a devolver. Los enemigos están bien claros, son los bancos, es el Gobierno. Sal a la calle y protesta.

España: Gracias por marcar el camino

Tomado de Pupila Insomne
Por Javier Couso.

Oigo a los todólogos, a los creadores de opinión, a los responsables políticos de los partidos del régimen bipartidista hablando de los escraches y los veo muy nerviosos. Opinan al unísono en contra de los gritos de las víctimas.

Ellos y ellas, los apesebrados, los que nunca hacen más que aplaudir el estado general de las cosas, se asustan cuando ven al pueblo en movimiento. Ante cualquier rotura del statu quo se ponen automáticamente a la defensiva.

Les pareció simpático ver a la gente en las calles y plazas, pero solo un rato, como algo simbólico. Pasado un tiempo y sabiendo de las reivindicaciones que cuestionaban el capitalismo, la cosa cambió. Así no, van a tener menos apoyo, una cosa es una cosa y otra otra.

Lo mismo con las acciones contra los desahucios. Lo ha mandado un juez, no se pueden saltar las leyes, esto sería el caos. Sin bancos no se puede vivir. Así os dejarán de apoyar.

Esa es su función, apaciguar y adoctrinar. Pastores de la sumisión hablando desde los púlpitos mediáticos. Entrando en el salón a la hora de cenar para convencer a las sufridoras gentes de bien, que los malos no son los que les roban o explotan, esos que convierten la vida en un infierno a su servicio, sino que los “malos” son los que rompen la “pax financiera” exigiendo justicia social.

Habrían estado contra la Huelga de la Canadiense, huelga con heridos y detenidos que trajo el derecho a las 8 horas. Hubieran llamado a la calma en medio del gueto de Varsovia. Afearían a Rosa Parks por sentarse en un asiento de blancos. Con los mismos argumentos sobre la ley o las formas. Siempre defendiendo la quietud que da tranquilidad al poder.

Vivimos en una olla a presión cerrada, con un fuego vivo de los poderes financieros, sin el agua que nos proteja de la quema y sin valvula de presión. Estamos a punto de ebullición y el vapor empieza a empujar hacia todos los lados. Vamos hacia la explosión. No nos queda otra.

Por eso los nervios, por eso las condenas. Ya no son cuatro desarrapados “radikales”, ahora son miles de jubilados estafados, decenas de miles de familias desahuciadas o millones de desempleados. Existe un sentimiento creciente de descontento y de pérdida de legitimidad de un sistema que trabaja para la dictadura de la banca y de las grandes empresas.

Y eso asusta, les asusta. No quieren que los gritos lleguen a sus casas, no quieren verse increpados por sus vecinos ni señalados por el pueblo, un pueblo al que quieren como un rebaño de ovejas camino al matadero financiero.

Intentarán desunir, criminalizar o reprimir, pero viendo su intranquilidad sé que la PAH nos señala hoy el camino, un camino de acciones civiles con el pueblo activo.

A las mareas, a los mineros, a la PAH,… gracias por ponerles nerviosos, gracias por llevar la indignación a los culpables de tanto sufrimiento. Gracias a quien apoya publicamente, sea intelectual o político. Gracias por marcar el camino.

Nos vemos en las calles. No son del orden silente, son del pueblo. Son nuestras.

Los incrèdulos

Por Kalvellino

Tomado del blog Si vis pacem.
Por Silvia Delgado.

Sobre cerebros arrasados es fácil edificar docilidades.

Las personas que dicen no creer en nada son  herramientas que utiliza el poder para tener quieta a la humanidad que se queja.

Son el muro de contención que evita que de una vez por todas se imponga la cordura.

Es dramático escuchar a algunos empobrecidos decir con rotundidad que  la justicia no sirve de nada, ni  la política, ni los sindicatos, que la bondad es sólo cosa de santos y la solidaridad es pa los países lejanos.

¿Qué les queda entonces a esas personas vacías de ideas?

Es cierto que la realidad se impone para que claudiquemos, para que nos convirtamos en animales incrédulos, sordos y afónicos, para que vivamos con la conciencia postrada, maniatada.

Pero también es cierto que sin estas creencias la vida se convierte en un paraje desolado donde la individualidad pudre la existencia, donde la pobreza es una circunstancia de mala suerte, del destino que se torció y no pudo ya enderezarse. Donde el azar impone una rutina de dolor irremediable sobre los parias que aceptan arrodillados el ensañamiento del  sistema.

Hay muchas razones para creer, muchas personas en las que creer, no verlas desafiantes por las calles caminando firmes hacia la justicia es mirar desde los ojos de quien diariamente nos apalea, es no sólo decir amén a los que nos roban el pan, es también masticárselo, metérselo en la boca y esperar tranquilos el eructo fétido de su riqueza criminal y violenta.

¿Por qué EE.UU. no bloquea a la Unión Europea por violar derechos humanos?

 Tomado del blog El Pinero.
Por Patricio Montesinos
Tomado de Granma Digital
 

 Por qué el gobierno de Estados Unidos no bloquea a la Unión Europea (UE) como "herramienta" para que en el denominado Viejo Continente se respeten los derechos humanos, violados flagrantemente con la ola represiva policial desatada en los países de esa región contra manifestantes pacíficos.

Solo en España se reportaron en la última huelga general de esta semana, casi 80 heridos, entre ellos un niño, como consecuencia del uso indiscriminado de la fuerza contra la población civil por parte de los gendarmes, quienes reprimieron a diestra y siniestra por orden del gobierno derechista del presidente Mariano Rajoy.

La actuación policial en España y otros países miembros de la UE, entre ellos Portugal e Italia, por citar algunos, es motivo suficiente para que tanto la comunidad internacional como los organismos de Naciones Unidas, entre ellos el Consejo de Derechos Humanos, se pronuncien ante esa conducta agresiva.

El régimen de Washington, el mayor paladín en el mundo de los derechos humanos, debería de igual forma accionar ante la generalizada violencia escenificada en Europa, que no se reduce solo al uso de la fuerza por la policía, sino también al desalojo de miles de familias de sus casas, como es el caso específico de España.

Durante las protestas pacíficas en las naciones de la UE se han registrado miles de detenciones arbitrarias, cientos de casos de torturas en las gendarmerías, y amenazas de despidos contra trabajadores para evitar que participen en las protestas contra el desempleo y los recortes sociales, provocados por la crisis económica que sacude a los países del también llamado Grupo de los 25.

España, además, no han sido pocas las personas que se han suicidado tras ser despedidas de sus trabajos, o ser desalojadas de sus viviendas, al no poder asumir los pagos a los bancos.

Por mucho menos que esos acontecimientos violatorios de los derechos humanos, Estados Unidos y sus aliados europeos de la Organización del Tratado del Atlántico Norte (OTAN) han invadido y llevado a cabo intervenciones militares en diversas naciones.

Pero peor aún, sucesivas administraciones norteamericanas han justificado una y otra vez ante la Asamblea General de la ONU que el bloqueo que impone a Cuba desde hace más de 50 años obedece, entre otras cosas, a supuestas violaciones de los derechos humanos en la Isla caribeña.

Precisamente su representante en Nueva York manifestó el pasado día 13, cuando se adoptó casi unánimemente por vigésima primera ocasión consecutiva una resolución de condena al bloqueo de Estados Unidos a Cuba, que esa política hostil de su gobierno constituía una "herramienta" para que en la Mayor de las Antillas se respeten los derechos humanos y la libertad de expresión.

Entonces habría que preguntarle a la actual administración norteamericana por qué no bloquea a la UE como un "instrumento" para que se deje de reprimir en los estados de esa organización regional.

Por cierto, si de "herramientas" se trata para evitar violaciones de los derechos humanos, Estados Unidos sería el primero que debería bloquearse a sí mismo.